“赤马红羊”四个字怎么来
干支纪年用十个天干配十二地支，六十年一轮。天干的丙、丁在五行属火，按五方五色，火对应赤色；地支的午对应马，未对应羊。所以丙午年叫“赤马”，丁未年叫“红羊”，两年连在一起，就是“赤马红羊”。
同样的逻辑，2026丙午也常被称为“火马年”，2027丁未称为“火羊年”。
《丙丁龟鉴》：柴望写了什么
柴望是南宋人，在宋理宗年间进呈《丙丁龟鉴》。书中从秦昭襄王五十二年（公历前255年，丙午）列到五代的947年（丁未），共二十一次丙午、丁未年，逐一记下当时的战乱和灾异，认为这两个年份格外多事。
他写这本书的用意，是提醒朝廷记取北宋“靖康之变”的教训：靖康元年（1126年）正是丙午，次年（1127年）丁未，金兵南下、北宋覆亡，就发生在这两年。后世把这种说法称为“丙丁之厄”“红羊劫”。
常被拿来对照的年份
- 1126–1127年：靖康之变，是《丙丁龟鉴》成书的直接背景。
- 1966–1967年：上一轮丙午丁未，近代讨论赤马红羊时最常被拿来对照。
- 2026–2027年：这一轮。网络上的整理文章多半从这里往回数。
日本的“丙午”：一个说法影响出生数的例子
日本有“丙午（ひのえうま）年出生的女性性格刚烈”的民间说法，常被追溯到江户时代的八百屋お七故事。1966年丙午，日本的出生数约136万，比前一年少了约四分之一，次年又回升，是民俗说法影响人口的著名例子。2026年又是丙午，这个话题在日本也再次被提起。
这个例子说明，丙午丁未的说法真正改变的，往往是人们的选择，而不是年份本身。
为什么这种说法流传得这么广
一是六十年一遇，任何一个甲子里都不缺大事，回头去找，总能找到对得上的年份；二是史书记载本来就以战乱、灾异为重，平顺的年份很少留下痕迹；三是“赤马红羊”好记，颜色加生肖，很适合口耳相传。
所以读这类文章时，可以把它当成理解古人如何看待时间的一扇窗：古人用干支记年，也试着从干支里找出历史的节奏。
推背图和网络上的说法
网络上常把推背图的某一象和“赤马红羊”连在一起，这类对应多半是后人的解读。能查到明确出处、把丙午丁未当作一个题目来写的，仍是柴望的《丙丁龟鉴》。
2026、2027年可以怎么过
把赤马红羊当作一个历史文化话题来认识就好，生活照常规划：工作、存款、健康检查，这些本来就值得每年做。
民俗上，有人会按习俗在春节后安太岁，或在新年用红色作点缀。刚好2026、2027两年的年度色都带红（丙、丁属火），2027年再加一层暖黄棕。
2027年度色
2027年度色
2026年度色
常见问题
赤马红羊劫是哪两年？
干支纪年的丙午、丁未两年。这一轮是2026年和2027年，上一轮是1966年和1967年。
下一次赤马红羊是什么时候？
六十年后，2086年丙午、2087年丁未。
赤马红羊和犯太岁一样吗？
不一样。犯太岁看的是个人生肖与当年地支的关系，每年都有；赤马红羊说的是丙午、丁未这两个年份本身，六十年一次。
赤马红羊劫要注意什么？
它是历史谶说，不是预告。生活上照常做好工作、财务和健康的规划；想按民俗过年的人，可以参考安太岁和新年配色的习俗。
推背图有提到赤马红羊吗？
网络流传的对应多是后人解读。“丙午丁未”这个题目可查的出处是南宋柴望的《丙丁龟鉴》。
本文整理历史文献与民俗说法，仅供文化参考，不作吉凶预测。